الترجيح بمقاصد الشريعة في قضايا السياسة الشرعية

المؤلفون

  • الباحثة سماح أحمد سالم بادبيان جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية – اليمن مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.61821/v20i1.0181

الكلمات المفتاحية:

الترجيح، المقاصد، السياسة، الشرعية

الملخص

يتناول البحث تحقيق معنى مصطلحي مقاصد الشريعة والسياسة الشرعية، كما يتناول توضيح العلاقة بين مقاصد الشريعة والسياسة الشرعية من خلال تأصيل السياسة الشرعية في ضوء مقاصد الشريعة من خلال نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية وعمل الخلفاء الراشدين، كما تطرق البحث لبيان أثر الترجيح بالمقاصد في شؤون السياسة الشرعية وذلك بدراسة آراء العلماء في عدة مسائل تدور حول ثلاث قضايا سياسية رئيسة هي: الإمامة، وشؤون الدولة المالية، والعلاقات الدولية، مع بيان وجه الترجيح بالمقاصد في المسائل المذكورة، ويهدف البحث إلى إبراز دور مقاصد الشريعة في توجيه السياسة الشرعية وضبطها، وإبراز أثر الترجيح بالمقاصد بذكر أمثلة تطبيقية لمسائل في السياسة تبين اختيارات العلماء وترجيحاتهم بالمقاصد.

وقد توصل البحث إلى عدد من النتائج أهمها: أن للمقاصد أثرًا بالغًا في الترجيح عند تعارض الأقوال في السياسة الشرعية، وذلك يعتمد حفظ الأعلى من الضروريات ببذل الأدنى، كما في بذل المال للكافرين فكاكًا للأسرى، وأن مقاصد الشريعة تعد إطارًا مرجعيًّا للتعامل والحكم على النوازل والمستجدات التي تصيب الدولة الإسلامية داخليًّا وخارجيًّا بما يحقق مصالح المسلمين، وتوصي الباحثة بدراسة ضوابط الترجيح بمقاصد الشريعة في السياسة الشرعية، من خلال دراسة استقرائية خاصة ببعض العلماء كالجويني أو عامة من خلال تراث وفتاوى العلماء المختلفة في قضايا الأمة ومستجداتها.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • الباحثة سماح أحمد سالم بادبيان، جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية – اليمن

    ماجستير فقه وأصوله

     معيدة في جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية- اليمن

التنزيلات

منشور

2025-06-18

كيفية الاقتباس

الترجيح بمقاصد الشريعة في قضايا السياسة الشرعية. (2025). مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الاسلامية, 20(01), 48-89. https://doi.org/10.61821/v20i1.0181

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

المؤلفات المشابهة

1-10 من 28

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.